Si quieren tirarle a alguien, tiren me a mí… (Respuesta a la tiraera Tempo, Calle 13 y Vico C)

(Sin acceso a estudio; esta negrita grita lírica..léase con pista de narcohampón)

Rene Pérez piensa que porque se aprendió el diccionario puede hacerse el más hiper-consciente, el mejor tipo decente; nene lindo con quien a mami puedo caerle y no me van a hartar la cara e deo, encima de eso se cree que es sendo rapero y ni siquiera ha pasado por salsero; para hacer rima en Puerto Rico hay que saber ser trovador y ser sonero.

Tu elitismo de blanquito deja fuera a más del 75 por ciento de la población de todo Puerto Rico, pues todos tenemos a un primo preso, a un amigo que tira truco manteca, pasto o perico. Entonces que es lo que te digo, que eres un fucking blanquito queriendo hacer billetico a cuenta del verdadero suplicio de quien no tuvo que hacer para pasar du desquicio y terminó preso, muerto o cogiéndose un vicio.

Piensas que llegar temprano al trabajo te hace ser un sofisticado mas sin embargo solo te convierte en un domesticado del patrono, un colono, un bobolono que se almuerza raperos por fuerza bruta impuesta por respuesta a una supuesta honradez y fortuna. Calle 13; esta negra a ti te desayunaría, pero estoy en ayuno de potería, porquería y raperos mediocres e inoportunos, nenes malcriados que no saben cuándo quitarse, guardar respeto, callarse o bajarse:

Ante la junta colonial hay que quejarse, no ante tu hermandad de hip-hoperos que te ha puesto a lante. El Tempo siempre estuvo adentro aunque tu solo veas tu propio ego, let-go your ego bitch- calle 13 tu eres hoy mi desayuno… Te mastico desde aquí hasta Neptuno (out of this world).

Tempo fue el maestro y hizo su tiempo adentro por culpa de la culpa del entretenimiento, pero de eso que tu sabes, enfocando en lo que supuestamente llevara Tempo por dentro. Homofóbico, babilónico y siempre tan sediento…Calle 13 yo no lo tengo, pero lo sientes…

¿Que a ti no te respaldan? Mi socia Ali no quiere que yo te de la espalda, pero por favor, si tu naciste con cuchara ancha y dorada en la boca y la payola en la vara, y hablando de vara tu sabes que eres un roba lirica cosa que es la clara, lleno de payola no le llegas ni a Bairoa con tu sándwich de salchicha y no es que yo sea bicha pero sabemos que tú eres un copy cat- pregúntale a Víctor Gotay, eres poco original comprando a Bayanga pa montarte en pachanga compay…

Y que no se alegren mucho los que pactan con la pasta, que a Vico y a Tempo pasarlos por la piedra pómez de la rima a mi me falta.

Líderes del caserío, ambos monstruos de nuestro gentío, entonces si tan seguidos son y también perseguidos, ¿porque no hacer lo propio, lo correcto, lo seguido? Parece mentira que sean próceres de lo maldito, ustedes campeando con Daddy Yankee, los republicanos, con el hay que joderse y con el hay bendito.

¡Ombe NO!

Lo que hay que hacer es activar a todo Canales, Berwind y Caimito, llamar al despertar de Manuela y tu abuela y tirarle a quienes nos quieren someter a la tachuela, empujarnos sus ideas y sus economías; no estamos para divisiones, ni para hacer como Jesús y poner la otra mejilla.

Estamos para cantautear la búsqueda superior de montarla aquí y en el exterior con mucha rebeldía, a todas las divisiones buscarle unidad y harmonía, con tu lirica subirle el fucking autoestima al mundote entero que se encuentre oprimido, saqueado, jodido y rendido.

Tu con tu canción y lirica comprada no aportas nada a dar fuerza de cara contra el jodio atracón y pillaje, contra nuestro genocidio, dejen de fomentar con sus letras el suicidio colectivo de nuestra gente, la fucking apertura al gringo yankkkee y su histórico homicidio; saquen sus colmillos; sus estilos, sus historias, experiencias, sus memorias y martirios.

Denle catedra a quienes le faltan lideres sin máscaras, denle fuerza a quienes quieren ser true Queens, true Kings true tártaros, a las maltratadas ayudar a que se conviertan en Doña Bárbara, a quienes usen armas correctamente apuntarlas contra la corrupción y la desesperación de nuestras calmas, buscar la solución de la erradicación de quien atenta contra nuestras almas; ya basta de lamboneria, sectarismo y palma.

Puñeta despierta boricua defiende lo tuyo organiza y edúcate, vuela, prepárate, levántate, dispara y da cara

Da cara,

Da cara,

Da cara,

Esa tiraera es tiraera de cartón , pa guiyarte de matón o del más decente y brabucón, eso no vale dos pesos , nosotros queremos a tos nuestros presos y a nuestros humildes tecos, al poder de nuestra gente, quienes son el verdadero hueso, me enfurece el desprecio siguiéndole el juego al necio, dejemos de fomentar entre los boricuas el rezo; el sometimiento a lo descabellado de un culto al peso, sabiendo tu que al final todo esta mierda es material y es un desprecio a lo que es nuestro verdadero valor amor, humanidad y empeño, a mi madre le robaron el retiro, su pasado y su futuro y tu pensando solo en tu bolcillo, en tu ego y en tu puto orgullo;

Somos una sola sangre aquí no se trata del colmillo, puñeta mi gente nos roban las playas usando sus fecas corrientes y ustedes enfangados, engomados, enfuscados en quien es mas adinerado, famoso, afanoso, exitoso o inteligente,

!No me dejen sola, coño boricuas despierten¡

Viaje Alado -2.1

george

“Pin pon era un muñeco muy guapo y de cartón, se lava la carita con agua y con jabón…”

En honor a quien honor merece, al titan de la civil, al búbala búbala búbala babu, al hijo e Jorge y Nilda, al primate socialista, delfín idealista, el que le enseñó a Michael Jordan a dunkear y a Michael Jackson a bailar,

Honor a quien honor merece, honor a un tipo calvo ahí…

(Dedicado a G.E.A.T.)

Mila la luna, mira el sol

mira la calva de . . .

Manolo Urquiza.

Que viva la memoria de un visionario, rebeldoso negrolo salserin- geminiano,

Que viva el hijo de Oshun, que veneraba la virgen a diario…

Que viva el ateo merenguero setentoso – coronado con afro imaginario, boina negra, gorra Piratas, estrella roja, sombrero de vaquero.

Que viva el maestro tajador de ajedrez, mafutero-chef-monchoso,

fiel comelón de madrugada, sudador de chorro porque está sabroso… fumador de porro cuando lejos le pone su hija la vista.

Que viva la esencia de mi viejo militante, aunque diabético, inyección de fervor nacionalista, estrambótico y realengo… Aventura pura zumbador de fotografía quieta, inquieta e incompleta,

perpetuo incansable perseguido perseguidor perfeccionista.

¡Que viva la memoria de gran guerrillero que jamás dobló rodilla!

Anti GMO, anti-privatización, antídoto en revolución, anti-sionista cegato gato dibujador, coleccionista e garabato, libros y aparatos, anti-accionista…

Que Diosa te tenga en su gloria de basura rescatada; que tengas tiempo de sobra pa convertirla en utilidades mixtas- envíanos maquetas de piezas majestuosas y fantasiosas ristras-contra sistema-enema y fascistas…

-Papá;

Cada vez que me visitas me energizas y aclaras mi vista, pero también deseo que en el silencio del eterno descanso encuentres el socialismo y que la justicia divina sacie tu sed de ser eterno jovial inventista indomable.

Que recurras las pistas de las energías de la otra vida armado con harmónica, machete, bate y carné de artesano, con papeles autorizándote insano, con libros, periódicos y libreta en las manos, con libertades, amistades, familiares humedecido con las lluvias curativas de miles de viajes astrales y vueltas siderales.

No des tu tierra al extraño -Virgilio Dávila


Dios, el mundo concluído,
tiróle un beso al azar;
el beso cayo en el mar,
y es la tierra en que has nacido.
En ella formas tu nido,
de amor rendido al amaño;
ella un año y otro año
te brinda con su tesoro;
ella vale más que el oro.
¡No des tu tierra al extraño!

Mira sus campos. Arriba
es ornato de la loma
la breve y fragante poma
del café, púrpura viva.
Fruto que la mente aviva
y es del criollo sostén
al par que orgullo. Si hay quien,
extraño, quiera tu suelo,
que no se colme su anhelo
por más que te pague bien.

De sus llanos la grandeza
admira la gente extraña.
En ellos canta la caña
la canción de la riqueza.
Como una enorme turquesa
allá el tabacal se extiende.
¡La imaginación se enciende
ante ese cuadro admirable!
¡Qué bajo y qué miserable
el que su terruño vende!

En la playa el cocotero,
con su penacho elegante,
es asombro al navegante
y tentación al logrero.
No des por ningún dinero
tu pedazo de vergel,
que eres tú patriota fiel
y de legítimo cuño,
y el que vende su terruño
vende la patria con él.

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¡Pum! Explosión de cosas amargas…

Desde el Cinturón de Orión amarrada,

al alfabeto craso encadenada.

Qué sin si.

Qué sin no.

No/Se puede.

Qué si si,

Qué si no es de lo que todo depende;

y pende de un hilo,

de un delicado amarre a un mito-falseado-farisea

(Cortina de humo que afea).

Descarga celestial y no área, aunque no hater-ni desafiante-falsante ni chota.

——————

Esta ninfa mágica magnífica no chotea-y-por-ende presa-siempre condenada a estar de sniper-asotea…

Suicida, misteriosa y fantasiosa feminista de caudalosa lluvia-entre-pierna.

Perdida entre penes-piedra,

pero rescatada con basura demasiada y por ende rehabilitada por el flow mata-batata con dulce de cartón emsncipada-

Cartón, batón de aguante-
costurera falda cursi-rasca-masca, arranca-manta y máscara…

De basura en basurero andamo regateando firmemente el reparo desafiantes hasta que llegue el minuto de mi saldo.

Yo no soy la que te debo.

Not the doctor

…and like Alanis said I can’t be the filler if the whole I bring is not plugged up…I shouldn’t be the bottle of pitorro hidden in a memory..can’t be the mother of I can’t even be inside my own womb for more than a month..open the vulvaaaaa… Visiting hours are zero to none and if I made it back one time you should be grateful…I also know for sure that you found my way out and I’m not your doctor…

hijxs del Sol

Nosotrxs lxs boricuas somos parte de un rito, pasajerxs de un mito del hay bendito, del hay que joderse, mondarse, moverse, nosotros los puertorros no nos quedamos inhertes, rebuleamos, conquistamos, resistimos, somos dioses mas que gente, somos indígenas y ahogamos salcedos españoles, somos jíbaros y llevamos calzones, somos mujeres sazones, colores, vía amol’a sin rencores, pero no jodas conmigo; con o sin perico, mi lenguaje es mágico.. buajajajaa… Contiene de español, de negro, y de arawakx antilla viajero con yola, con amor, con llamado, con capitalismo, con o sin la Loca cola, con ajume de rico suelo pisao con coca cola, con ajunte de patria o vuelo, con o son barbería e abuelo… con o sin desvelo…. Satisfecha con que se haye bandera por donde quiera que me pare con que soy la hija azul celeste, bendecida hija de mi madre y de mi padre, Naguabo, rio piedras, Arecibo, caimito, Isabela, ponce, mayawest – alcaguete del sol y a sol sobreviviente y resistente también y después sobrina del rio e hija de la mar sin norte no hay sur, sin este no hay par. Chinchorreo y vernáculo isla tesoro experimento, sobre oro , sin dudar somos los hijos del sol y de yukiyu y de yuiza la cacica de loiza , pero eso ya tu lo sabia.

Black Lighting,Black lives movement and Black on Black Crime Victim Blaming craze

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Superheroe movies are trending and with that the new need to find an antihero to blame for the ruckus on society. The faux world of alternate universe have seemed to cover all of our real universe issues and finding a heroe to save us is our youth (and less than youth) only recourse.

Upon watching Black Lightning tv show and other sagas portraying civilian watch group action it is plain clear that once again Hollywood wants to team us up against each other. It is pretty clear that Black Lightning vigilante status versus other superhero status paints a clear image of the ‘lesser than’ status of black or brown people who are searching for justice within their own communities. The deeper we dig, the more we find that a struggle within our own communities in real life has more to do with our stories and connections than what is portrayed on TV. Our drug dealers are our family members, our friends, our addicts are our parents, siblings or ourselves…

Superheroes, if they were real and were going after our usual suspects is dangerous and painful. The snitching over our own is, not only a real betrayal of trust within our Afro communities but also a painful strife that encopases an internal conflict of self righteousness or self hate.

The question why is only answered with historical lessons taught to us by our real superheroes. Martin, Malcolm, Madiba, the Black Panthers, Assata, Dead Prez and Tupac told us how we have been set up.

The wolf that sucks on its own blood after the hunter puts a blade on it’s tongue, is the best metaphor to sustain my claim. Thinking; that the do with the end of the bad of a dealer will bring peace is a shallow pursue of becoming right with the white – rich – way of things. Forgotten were the days of the belief that we are less and therefore subjected to their rules and regs. The reasons why the dealer is dealing or why the addict is fiending are forgotten to the superhero wannabes.

The main quests that are left to walk lead us to deserving answers .. answers to questions like; why; why our stories are forgotten or subjected.

The fitting in to the status quo makes Black Lightning angrily turn on to vigilante… a persona thay evidently fit him ‘not quite right..’ becoming to others a snitch..to most the popular resolve to your community wellness…

Super power heals but also strains. Are WE to put off the fires ignighted with THEIR fuck offs and OUR blood or will WE be the ones to connect to the spiderwebs of stories and entanglements that bring OUR black face to dace with the mirrors of our ancestors… Maybe that’s the real superpower that makes us Godesses and Gods , the sacrifice in normalcy that makes them scarrrreddd…

Leguizamo, Latin history for morons and the search for justice

My boo recently dished out mad money to take us to John Leguizamo’s play Latin History for Morons. There we were sitting in first row hoping Leguizamo tore a new one on the wack ass history we had been fed by the white washed legacy of our predecessors. Leguizamo questioned once and again the bullshit we were fed in school but it always felt as he was trying hard to belong to a club that didn’t want him.

The play was fun and the depictions of the colonizers of America by the writer and actor were so on point that it made me feel like I was time traveling. The righteous bookworm in me felt engaged when John whipped book after book of alternative options for the avid reader. But the search for a Latin American heroe was never quenched for me since it seemed that the only ones he found were uncle Tom ass kissing-war ridden-american wannabes. That was a let down that made me guilty when telling my boo the play was aight and not the bomb. See Latin America has so many heroes both female and male. Our history is so filled with art, consciousness and love that finding a hero to leave out is the real challenge. The search for someone to look up to is not really a problem. Leguizamo made it look like a year long mission when it mos definitely isn’t. I don’t know if Leguizamo is a demokkkrap or a republican but heroes galore for either one exist within the anals of our history books and fame. Regardless of the political view the fame and glory of our people lives on for decades to come.

I recently learned that Leguizamo sat a side of the mayor of New York and of Puerto Rico demanding justice for the victims of hurricane Maria in a meeting in the Bronx and it made me think about the stand point of the play. Is Leguizamo’s goal to have the USA recognize the legacy of Latinos contributions to their history and to gain recognition for it? or is it to express the value of the diverse countrie’s history as their own entities?

This delema opens a Pandora box of debates. See in the play Leguizamo points out the value of the multiple contributions to the many US military operations by the Latino people and demands these are recognized and valued but I wonder, is that what we deserve? Personally I challenge this goal and request that basic respect for diversity is offered on behalf of every immigrant group living in the United States of America.

This brings me to my point; do the people of Puerto Rico deserve justice because they acted in many wars as heroes, and they are US citizens, or is it because they are people, period. Is the search for a heroe one to justify respect of the US or one to respect ourselves as the sons and daughters of injustice?

Who are the morons of our education? Are we the result of a half a millennial years worth of destroyed self steem or a diminished entity resulted of an agenda that pursued our becoming less than what we really have been? Is the ideal goal for an Latin American immigrant to become a US citizen or is it to have our countries dignified with respect and honor.

Latin history for morons should be meant to open the minds of the diaspora to search within our selves and explore the wealth we possess. We need to expose our youth to the power of our predecessors, expunge our memories of the poison that has been incepted in our veins leading to the hate of our selves and liberate our minds of the thought that the white man and it’s identity contains the map that will lead to our freedom. Only then will we find our real potential to be our own heroes.

Bling Bling

Y me da con pensarlos inservibles y a la vez inhertes, como cuicas danzantes improbables e inservibles. Tambien yo, tambien yo me veo entre los personajes sin sentidos de esta historia, entre cabezas huecas sin memoria.. a veces yo soy la peor de las mensas, la que sabiendolo todo de todas maneras cae redondita en la histeria y el sin final ni decenlace, yo la que se dehace como fina tiza que se desborona y de la que no queda ni rastro en la zona. A veces siento que no nos queda de otra, sino bailar y bailar y bailar y colapsar de un infalto de hastio, donde hieren penetrantes los cantazos del vacio, ahi donde ya no eres una pieza si no una alfombra para que pasen los mountruos de tu conciencia. De vez en cuando me da por ponerles atributos altivos, los pienso Dioses capaces, divinos, luego recuerdo que son solo masa de corrientes shock hecha carne, meros implantes con defectos, utileria pesada en empaque liviano, uso leve del atributo cerebral-ordnario. Aparento ser alguna cosa brillante a la distancia, tratar de pretender con elocuencia y elegancia un atardecer que importe, el implorar tras la desgracia, el imponerme altivo de un falso acontecer cotidiano que de prisa avanza.

se~nores, hay cada dia.

Hay dias que una no es uno, una es otro con cosa abajo- ahi mismo entre las piernas, dias que uno es cosa sin enredos ni sentimientos, hay dias que una es fruta tontamente inmadura, dias enlos que uno es viento voraz, voragine-elocuente, hay dias que una es siervo de ella mientras ella le sirve a Otra, hay dias.

 

 

Hay dias y hay dias, como los que vivo ahora y en pasado, dias que uno es pesado y olvidado, hay dias que soy diva, estrellita liviana de otredad macharrana, hay dias que soy carne, cuerpo esbelto mente amplia, gozadera toda. Hay dias les cuento donde solo soy narrtiva que hierve en caldero manso de los Dioses, hay dias, les reitero- que hay dias donde no tengo vida si no es convidada mientras que hay otros donde soy yo la que les atrapa, hay cada dia, se~nores, hay cada dia.